五十年後葉國華,五行屬金適合什麼顏色

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簡介. GIST. 鄧小平承諾「香港 50 年不變」，然而五十年後香港、中國以至整個世界，將經歷怎樣的變革? 葉國華以「五十年後」為題作清談節目，談談中國與香港的未來。. 監製：張璧賢.

人類性別比

各國65歲以上人口中的性別比，藍色代表女性較多；紅色代表男性較多，世界平均值約0.79位男性對1位女性。. 性別比是指族群中雄性（男性）對雌性（女性）的比率。. 「第一性別比」指懷孕時的性別比；「第二性別比」指剛出生嬰兒的性別比；「第三 ...

喜上眉梢香飘万家

喜上眉梢分类：木雕花板喜上眉梢•香飘万家---- 清末嵌骨"喜鹊登枝"木雕花板赏读梅花在每年的寒冬之季毅然绽放，宣示着坚韧不拔的精神，具有高雅淡然的品质，预示着春天的到来和好事的发生。喜鹊是报喜鸟。喜鹊的叫声"喳喳喳"与我国传统观念中的"喜事到家"谐音，因此它被视为吉祥的象征，寓意着喜事临门。喜鹊站在梅花枝头，形容喜事临门、好事到家、幸运吉祥。所以人们把喜鹊立于梅梢寓意为"喜上眉（梅）梢"。两只喜鹊在梅花间飞舞，寓意"喜在眉（梅）间"。喜上眉梢、喜在眉间等吉祥图案被广泛应用在我国传统各种文化艺术作品中，如剪纸、绘画、雕刻印染等。梅花的五瓣与寿、禄、康宁、富贵和好德（五福）相联系，象征着人们对幸福生活的追求。

福木的繁殖方法和繁殖技术

本文将对福木的播种繁殖技术进行介绍。福木果实於8~9月间成熟，橙黄色，有臭味，内有种子1~4粒，褐色光滑。，熟透的果实是褐色，将果实剥去烂外皮，种子清洗乾净，若是黄色半成熟的果实，先置放在潮湿阴凉处让果肉软化，便於取出种子。

圖騰（文化標誌）

（文化標誌）圖騰是一個漢語詞語，拼音是tú téng，意思是記載神的靈魂的載體。是古代原始部落信仰某種自然或有血緣關係的親屬、祖先、保護神等，而用來做本氏族的徽號或象徵。原始部落對大自然的崇拜是圖騰產生的基礎。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風，是人類歷史上最早的一種文化現象。不同地區和國家的人有不同的圖騰崇拜，比如中國人的圖騰一般為龍，俄羅斯則有熊圖騰的崇拜。中文名圖騰外文名 totem 類型象徵圖形起源古代原始部落拼音 tú téng 目錄 1 來源 2 象徵 3 用途 4 認識 5 中國圖騰文化 6 龍圖騰龍圖騰起源龍圖騰認知 7 各地圖騰來源圖騰

故乡为何称为"桑梓"

"桑梓"作为中国传统文化中的重要概念，代表了人们对家乡的深情厚爱和对美好回忆的怀念。那么，为什么人们把故乡称为"桑梓"呢？这里先讲一则故事。晋代干宝的《搜神记》载，一女子想念远在外乡的父亲，向家中的白马许诺，找回父亲就嫁给它。当白马载着父亲归来后，却被杀死，并把马皮晒在院中。女子伤心欲绝，许下心愿，愿与白马同去。后一阵风起，马皮将女子裹挟而去。几天后，在树上发现化为蚕的女子和马皮，"因名其树曰桑。桑者，尚也"。桑树成了人们心目中象征着受恩必报的高尚情操。这篇文章，是对中国蚕桑文化的神话演绎，也寄托了人们对蚕蛹吐丝的感恩之情。